國 際 嘎 檔 巴 佛 學 會
活動
|
嘎檔派之興起“嘎檔”意為“敕教”其涵義是『攝一切佛語,不捨一字,悉現為教誨。』之意,因而簡稱“嗄檔派”。嘎檔巴法脈始自阿帝夏大尊主,大尊主初入藏時,值滅法以後,佛教衰微,大尊主為救時弊,特倡攝一切佛語,以教眾生。
繼阿帝夏大尊主為種敦巴,始正式建立成派。後傳嘎檔三昆仲,布杜瓦、舖穹瓦、堅安瓦,並形成道次、教典、教授三個系統;其中布杜瓦弟子朗日塘巴、霞惹瓦攝授弟子尤眾,一時俊彥輩出。爾後,舊教、花教、白教皆為嘎檔巴法脈的徒裔;再者,建立在嘎檔派教義基礎上的格魯派亦繼而興起,又稱新嘎檔派。 透過時代的更迭,使阿帝夏大尊主的精神在藏傳佛教中不斷重現而歷久彌新,而當今的第十四世達頼喇嘛等高僧大德都是阿帝夏大尊主的跟隨者。身為嘎檔巴後輩的我們承續了嘎檔派的法統,於此每位修行者都竭盡所能學習捨得今生今世中暫時取得的名利地位,不以今生的自我享樂為謀生,而是以身、語、意全部的精力為眾生謀求幸福,以達大乘菩提修行者之最終目標。就如同隨風而揚起的種子,遍及世界個個角落,從台灣、香港、大陸、美國、東南亞各國、尼泊爾、紐西蘭‥‥等處處可遇我們的法友化眾之足跡,這些修行人都會大大弘揚阿帝夏大尊主的遺教及精神,以成母具心為對象,幫助他們解脫痛苦;如同太陽與月亮晝夜不停地掃除黑暗無明,照亮了整個世界大地,又如大樹般能遮除身心惱熱者之苦,得清涼心,入寂靜果。 嘎檔派集密金剛傳承祖師 |
|
18th世 袞固仁波切粵語開示
請點下面 > 播放 |
|
學佛? 嘎檔巴? 1暇滿人身 1 |
學佛? 嘎檔巴? 2暇滿人身 2 |
因果*皈依三寶 1四法印 1 |
皈依三寶 2四法印 2 更多... |
學佛心得分享
忍辱到彼岸? by Michael Luu忍辱到彼岸. 忍耐身外的一切逆境, 以及自身所生起的一切痛苦,使自己的心調伏. 無始以來, 自己心中的貪瞋癡三毒使自己不斷地在造輪廻的惡業, 更多...
布施到彼岸? by Michael Luu 提到佛教, 很 多人都會聯想到布施. 以前, 我以為布施就是送点錢給別人, 或者放点錢在寺廟裹的功德箱, 就是布施, 給自己種福. 現在才知道布施 更多... 持戒到彼岸? by Michael Luu 要學佛, 持戒是個必修的課程. 從菩提心做出發点, 我們的行為必須都是善的, 務須對於周圍的一切有情不造成任何的傷害. 可是我們這個世間的善 更多... |
心與法融 by Michael Luu做為都市裡的上班一族,如果不碰到突發的事情, 每天的生活就是機械化地重復, 重復, 再重復. 生活變得沉悶,
每天彷彿 更多 為什麼要學佛 by Michael Luu人有生老病死的痛苦. 我們出生時的痛苦如何己經忘記了, 但是還有老病死要面對. 大家都知道人不可能青春常駐, 也不可能永遠健康無病, 長生不死. 因為這裏 更多...
|
談心時候: by Miecael Luu談心時候: 念死? 念無常?我們常常說“世事常” “人生無常”, 可是我們內心是真的如此想嗎? 我想未必如此. 我們還會期待這個周末的PARTY. 我們還會期待某月去 VACATION. more
自我檢討心中的善與惡 by Michael
Luu 我們常聽說: “諸惡莫作, 眾善奉行”. 這句話幾乎己經深入我們的心中. 那麼什麼是善? 什麼是惡? 此問題可不容易回答. 從世間的觀念來說, 更多... |